婚姻調查:難道真的是“女纯阴或纯陽,只恐守空房”?

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有一熟人問我：她有一名邻人寒密斯，四十多了不想成婚，這是為甚麼？

听说寒密斯小时辰总爱坐在父親肩膀上逛街，買好吃的，母親手里提着新買的衣服在後面随着，一家喜樂陶陶。但是好景不长，寒密斯大學时代，怙恃仳離了，父親在外有了新歡，又生了一個男孩。

大學结業後，寒密斯凭本身的能力考上了公事員，是着装的公职职員，和母親孤单地糊口在一块兒。不久，母親患口臭噴霧,了肺癌归天了，寒密斯只能一人糊口着。此間，大姨和邻人也曾先容過電视台的、市某局事情的男友，但寒密斯只見1、两次面就抛却了，就是加了微信也不回。

更悲苦的是，寒密斯的屋子原是怙恃共有房，一屋两間。父親外遇後在外住，就将本身的一間空锁着，如今所生男孩长大了，父親但愿寒密斯上单元去住，将屋子全数讓岀来。寒密斯必定分歧意，大姨和邻人也分歧意，事變就不明晰之。可是，這类绝绝的親情紧张地危险了寒密斯：父親的變节已使母親過早归天了，阐明婚姻是不成靠的，如今又重男輕女，加重了寒密斯對男性的抗拒。

按照熟人供给的寒密斯的岀生时候：1980年……换整天干、地支：

庚申      丙戌    新年掛燈,  壬申      壬寅

八字中，时柱地支藏干是食神制杀，故能成為着染眉膏,装的公职职員。杀，女性夫缘，不是空亡，但寒密斯四柱皆陽，据命书資料顯示：“女纯阴或纯陽，只恐守空屋。”一语戳中了寒密斯的婚姻破败。

莫非真的是“女纯阴或纯陽，只恐守空屋”吗？應當熟悉到实際中也有使寒密斯她們婚姻不安的身分。若是怙恃不仳離，家庭安稳，後代能遭到這方面的危险吗？以是，汉子或女人不要等闲變节家庭，若是你是被變节的一方會是何感觉？為甚麼有的女性被變节後带着後代跳河？有的汉子被變节要動刀？也不要去粉碎别人家庭，大街上小三剥去衣服被耻辱，可見人們對圈外人的悔恨……每小我要為家庭賣力，為後代賣力。

社會不要無按照地認為八字展望（算命術）和卦爻展望是屈曲迷信，由于几千年来也没DIY手鍊,有見到一名批评者能從道理和內容方面供给科學的、靠得住的证据。支票借款,说算命術是屈曲迷信，若何理解“女纯阴或纯陽，只恐守空屋”确切存在？虽然语句中也有“只恐”两字，阐明另有社會查询拜访的余地。

固然，不否定會有人操纵算命術和卦爻展望举行屈曲迷信勾當，這是社會必要严厉批评和冲击的。

算命術是按照一小我的岀生年代日时举行的，没有烧香請神之类的勾當，這是利历时空活動举行的。好比，鄙人雪天插的禾苗必定活不了，這就是时空活動纪律，中國的二十四骨气就是對时空活動纪律的熟悉。算命術資猜中的“四柱皆陽，母先亡”也在寒密斯的命例中获得應驗。可以举行這方面的社會查询拜访，证实算命術是纪律性的熟悉仍是迷信。咱們要尊敬古人的履历，更可以應用後天科學去踊跃分辨，對确有應驗的事例举行防治，多查几例“女纯阴或纯陽”是否是都在守空屋？若是是究竟如斯，便可以举行報酬干涉干與，好比用保胎方法推延几小时岀生，便可以粉碎“女纯阴或纯陽”的款式，若是岀現了這类征象，也能够操纵思惟教诲庇护家庭平安，不讓“纯阴或纯陽”有作祸的機遇。

對算命術可以古為今用，這里對有婚姻問題的男男女女可以举行天干、地支盘問，但愿举行遍及的社會查询拜访。实践是查驗真谛的独一尺度，社會查询拜访钻研，是废除屈曲迷信最佳的法子。