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平凉日報全媒體记者 秦玉龙
2016年1月17日，本報周刊特稿以《屯子“天价彩禮”征象查询拜访》為題，深度阐發報导了平凉屯子青年婚嫁彩禮逐年上涨的征象。
2017年年6月，平凉、庆陽两地市委布告會面商榷，規劃结合举措，着手综合整治“天价彩禮”乱象。
同年，平凉制订出台了《全市鞭策移風易俗建立文明乡風引导定見》，针對存在的“天价彩禮”、浪费挥霍、封建迷信三类問題举行集中治理，建立红白理事會和婚介機構，修订《村規民约》，對婚介职員履行挂号存案轨制，依法依規對“黑中介”、“不良牙婆”举行冲击。
2018年9月19日，平凉市文明辦公布《關于平凉市各县（區）婚嫁彩禮最高限额引导尺度的告示》，俗称“彩禮限高令”。
因而，一場整治“天价彩禮”歪門邪道的举措，起頭在平凉大地上大张旗鼓地開展。几年来，全市各级妇联、共青團、民政等部分，也接踵展開了一系列勾當，完美村落红白理事會轨制，提倡年青人自發抵制高价彩禮。
從本報刊發查询拜访報导至如今，已颠末去了五個年初，對“天价彩禮”的限高及治理结果若何？平凉城乡彩禮是涨了仍是降了呢？
治理有结果彩禮仍然偏高
三年前出台的《關于平凉市各县（區）婚嫁彩禮最高限额引导尺度的告示》，坊間称之為“限高令”，罗列了全市各县（區市）婚嫁彩禮最高限额引导尺度，城區的限高尺度最高為6万元，屯子的限高尺度最高為10万元。此中，灵台县彩禮限高尺度全市最高，党員干部限高6万元，农夫大眾限高10万元。静宁县彩禮限高尺度全市最低，党員干部、公职职員限高3万元，平凡大眾限高6万元。同时，“限高令”提倡推廣嫁娶少要彩禮或“零彩禮”。
客岁6月《人民日報》刊發了一篇報导，標題是《高额彩禮终究降下来了》，先容了平凉市崆峒區屯子治理天价彩禮获得的開端成效。報导援用四十里铺镇七府村红白理事會會长陈维军的话说：咱們村是最先建立红白理事會的村之一，2017年就建立了。村里為此還专門構筑了两层楼的便民事件用房，专供村民筹辦红白事，這里至多摆10桌，一桌300電動筋膜球,元，十痛風治療推薦,菜一汤，可以本身買本身做，也能够全权拜托给理事會打點，都是本錢价。自打村里免费供给园地後，村民大操大辦红白事的环境不竭削减，花消也渐渐降下来了。
“彩禮欠好降，有一個首要缘由是不想讓他人暗地里说闲话。”陈维军说，刚起頭大师感觉低落彩禮就即是降身价、没體面，即便彩禮要得不高，也要在其他方面找补回来。為领會决這一問題，七府村制订了一份村規民约，出台了婚嫁彩禮報备许诺表。“彩禮数额經两邊确認，具名挂号造册，還要签運彩場中,定移風易俗许诺书。”陈维军拿出厚厚一摞许诺表说，如许一来，大眾有了参照、少了猜想，大师都同样，也就没了互相攀比的心思。
這篇報导中固然没有说起七府村昔时的彩禮数额是几多，但看得出崆峒區、镇、村都在踊跃想法子經由過程指导、提倡、限高档一系列辦法，试圖停止屯子彩禮畸高的歪風進一步舒展，從而减輕农夫的婚嫁包袱。
與此同时，平凉媒體還陸续報导了一些县區（市）村落新娘怙恃拒绝高彩禮或退還部門彩禮的典范案例，以正面典范加以指导。
但是，记者近来在崆峒區访問查询拜访發明，屯子、都會彩禮均呈現了分歧水平的上涨趋向。北塬屯子彩禮廣泛在15至20万元上下，都會婚嫁彩禮最高已達15万元，最低也要七八万元。并且都會青年成婚，常常要有豪車列队接送，婚宴要在星级旅店举行，還要安插一個高峻上的婚禮典禮現場，還要有新居、新車，都會小伙娶個媳妇，本錢差未几在一百二三十万元以上。
上周，一個泾川小伙来電反應，但愿媒體能存眷一下屯子的高价彩禮征象。他说，泾川部門村落的彩禮廣泛在25万元上下，并且有些女方怙恃還請求男方必需在城里買房。他奉告记者，在县城買一套100平米之內的屋子，即使選擇偏僻一點的小區，也必要五六十万元，加之装修、購買家具、婚宴等等用度，媳妇娶進門最少要花上百万元，不少农夫家庭底子無力包袱。
屯子高价彩禮近况及成因
本年全市“两會”时代，民革平凉市委員會提交的《關于延续整治屯子天价彩禮問題的提案》表述：比年来，各级當局采纳大量行之有用的辦法，在全社會提倡扼制天价彩禮，取患了必定成效，但從平凉的現实来看，屯子天价彩禮問題仍然比力凸起，给农夫糊口和屯子总體脱贫致富带来繁重压力，也在必定水平上影响了屯子社會的調和不乱。
提案當中罗列出了平凉屯子天价彩禮近况——
彩禮数额高。與农夫人都可安排收入比拟，屯子彩禮偏高的征象比力廣泛。并且受地舆情况、交通前提、經濟状态、传统觀念等身分的影响，各县區之間数额相差也较大。据查询拜访，崆峒區、静宁县、庄浪县的彩禮在5至13万元之間，泾川、灵台两县的彩禮在13至20万元之間，個體到達20万元以上，崇信、華亭两县的彩禮在7至15万元之間，东五县彩禮较着高于西两县。
彩禮名目多。比年来，婚嫁彩禮顯現名目繁多、花腔翻新、本錢剧增的态势。彩禮大要包含什物、現金两部門，什物方面包含楼房、家電、三金(金项链、金戒指、金耳飾彰化當舖,)、轿車等；現金方面除根基彩禮外，另有“碰頭禮”“插费錢”“花红錢”“彩門錢”“離娘錢”“上轿錢”“谢媒錢”等，各式各样高達十几万乃至几十万元，成婚本錢顯現逐年上涨态势。
城乡差距大。大都屯子彩禮在12至16万元之間，地處偏僻山區、交通未便、糊口前提艰辛的村社多在14至18万元之間，泾川的红河、黑河、梁河，灵台的梁原、百里等處所，彩禮一般在20万元摆布。越是偏僻後進，天然情况和糊口前提差的地域，彩禮越高。在城镇，女方怙恃思惟相對于開明，男方有职業、有住房的，彩禮一般在4至8万元摆布；男女两邊或一方有不乱事情，有固定居處的彩禮一般在6至10万元之間。
贫苦户高于富饶户。家庭越富有的男青年，承當的彩禮反而较少，而家庭越坚苦的，承當的彩禮常常高于本村的均匀程度。家庭經濟前提好或男方有“技術”的，成婚彩禮一般在8至12万元摆布；没有致富財產和成长技術的庄家，成婚彩禮一般在14至18万元摆布；兄弟多、文化水平低、怙恃春秋大且没有劳動能力的，成婚彩禮一般在15麻將無雙,至20万元摆布；肢體或智力残疾的庄家，成婚彩禮一般在20万元乃至更高。
提案還指出了平凉屯子天价彩禮構成的缘由——
男女比例失衡是造整天价彩禮的社會缘由。今朝，屯子青年男女比例失衡問題比力紧张，年青女性较為“抢手”，各县（區市）部門州里存在着婚龄青年男女比例失調的征象，大都村婚龄青年男女比例為2：1或2.5：1，最迥异的比例到達了4：1，两三個男娃“争”一個女娃的征象比力廣泛，你出彩禮15万，我就出16万，另外一個出17万，女娃“身价”就越抬越高。
城乡互動加速、屯子女性青年外流是造整天价彩禮的引發缘由。受城乡二元體系體例影响，城乡成长差距较大，從来乡里密斯嫁進城里的比力多，城里密斯娶進村的出格少。加上近几年城镇化步調加速，适婚女青年跳出农門進城務工，终极在都會安家立業，屯子出格是贫苦地域本来偏少的女青年大量外流，個體處所乃至到了“一女難求”的境界。對付稀缺“資本”，處于劣势的男方不吝支出更多“价格”，你哄我抬，水长船高，彩禮一起爬升。
社會保障轨制不完美是造整天价彩禮的體系體例缘由。屯子養老轨制還不完美，农夫收入程度低，在屯子嫁出去的女兒一般不包袱怙恃的養老，斟酌到本身養老問題，有些农夫認為辛辛劳苦把女兒養大，支出了不少价格，不要彩禮就是送给了男方，即是是给人家養的。養老期望不上，便在女兒出嫁以前“處心积虑”向男方预付回報，狠宰一笔彩禮錢，致使屯子彩禮居高不下。
互相攀比生理是造整天价彩禮的外在缘由。虽然大眾對高额彩禮不屑一顾，但却呈現出對得到高额彩禮而“一晚上暴富”的恋慕。有些人認為，彩禮是女子身价的標记，彩禮越高體面越大。有些怙恃本筹算不要彩禮，又怕他人说本身家的女兒有错误，從而呈現攀比下的“行情”上涨征象。這也從侧面反應出，屯子社會治理的减弱和滞後，一些屯子社會事件無章可循，农夫举動缺少需要的@指%Zd939%导和束%44S59%缚@。
职業牙婆火上浇油是造整天价彩禮的潜伏缘由。在屯子出格是东五县（市），存在大量寄托说媒赚錢的职業牙婆，他們每拉拢成一對姻缘，城市依照必定比例抽取酬劳，中介费通常是彩禮10%。為了获得更多收入，职業牙婆在婚介举動中也會成心哄抬行情，说成一門婚事低者抽取一两万，高者抽取三五万，客觀上加速了彩禮数额的延续走高。
停止高价彩禮任重而道远
自2017年以来，為了有用治理高价彩禮問題，平凉在全市所有行政村都建立了红白理事會，寄托村規民约對村內婚嫁彩禮“限高”，指导婚嫁两邊逐年低落彩禮数额，鼓動勉励少要或不要彩禮。不外，按照记者查询拜访领會到的环境来看，“限高令”重在提倡和指导，缺少强迫力，出格對党員干部本人或後代婚嫁彩禮限高，缺少强有力的束缚惩戒機制。加上彩禮由两邊怙恃和伐柯人暗里约定交付，比力隐蔽，因此限高辦法根基上流于情势，很難落到实處。
跟着彩禮的逐年爬升，农夫成婚的价格也愈来愈大，“早结一年，省錢两万”的觀念在屯子日渐風行。這几年，至關一部門屯子青年成婚春秋在18至20岁之內，到達法定春秋成婚的较少，私婚、早婚、闪婚、闪離甚至骗婚征象愈来愈紧张。因為婚前接触较少，两邊缺少沟通，豪情根本懦弱，家庭胶葛、伉俪抵牾不竭呈現，仳離、逃婚等征象在部門村落比力凸起。
记者從某县一個下层法庭领會到，客岁该法庭受理的100多起民事胶葛案件中，仳離诉讼案件占到了60％，屯子的仳離率远远高于城镇。之以是上法庭打讼事，两邊當事人的抵牾核心重要集中在彩禮返還的問題上。
崆峒區某乡司法所长向记者坦言，高价彩禮使得农夫的恋爱婚姻酿成了一場赤裸裸的買賣。在提倡婚姻自由的今天，另有一些家庭為了彩禮“棒打鸳鸯”，高价彩禮已成為婚姻自由的“绊脚石”。個體结不起婚的“王老五骗子”，常常會迁怒于怙恃的無能，造立室庭抵牾激化，并引發盗窃、掳掠、打赌、欺骗等不良念頭，形成為了屯子社會治安隐患。一些家庭因高价彩禮致使婚變，乃至演變成暴力危险事務。
甘肃璞义状师事件所张忠义状师暗示，《婚姻法》《民法典》都明白劃定，“制止包揽、交易婚姻和其他干與婚姻自由的举動，制止借婚姻索取財物。”這是实現婚姻自由、男女同等的婚姻轨制所必需遵守的原則。
若何進一步有用停止和治理屯子的高价彩禮征象？民革平凉市委員會的提案给出了三點建议：
一是規定彩禮红線。今朝，司法实践對婚姻胶葛中關于彩禮問題的解决，是在承認两邊给付彩禮的根本长進行調處處置的，即便產生胶葛，女方返還彩禮的数额十分有限，這現实上對天价彩禮赐與了無形的庇护。建议尽快出台合适現实的處所性政策律例，規定彩禮上限（好比不跨越本地年人均纯收入的10至15倍），超越部門不受法令庇护，补充彩禮胶葛法令合用的缝隙，從法令和政策上對屯子天价彩禮征象做出相干束缚、干涉干與和惩罚辦法。
二是强化當局辦事本能機能。在全市屯子试點推廣當局引导下的婚介辦事，以州里或村為单元建立婚介所（站），接管民當局部分的營業引导，重要展開职業红娘挂号辦理、婚介信息挂号、组織婚介联谊等辦事。
三是增强前言组織（人）辦理。出台婚介機構、婚介人辦理法子，测驗考试司法实践對婚介收入的管教，履行持证上岗，指导橙汁機,其規范行業举動，促成行業自律，催促婚介人诚信说媒，杜绝伐柯人哄抬彩禮举動的產生。
上周末，一名驻村干部就屯子高价彩禮征象，也向记者提出了本身的一些思虑和建议：各级當局能否斟酌在現有的限高辦法以外，制订针對村落党員干部的惩戒辦法，若是党員干部本人或後代婚嫁收取高价彩禮，輕者举行暴光問责，重者可降职或罢免。别的，能否将提倡停止高价彩禮與扶贫包村带领干部和县、乡、村班子的年關稽核挂钩。不然，倾泻了大量人力物力財力，好不易搀扶起来的一些脱贫户，颇有可能一晚上之間“因婚返贫”。
他認為，鉴于民間收取彩禮的風尚由来已久，要想纯真寄托思惟品德教诲废除這一成規成規，生怕短时間內很難生效。参考以往履历，要想废除一项旧俗，单靠當局發力独木難支，要從平凉各县（區市）屯子的現实動身，随機應變，以建章立制、舆论导向、村民自律為冲破口，辅以司法参與、法治教養等手腕，形玉成社會抵制高价彩禮的稠密民風，才是治本之道。 |
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發表於 2024-5-27 23:18:07
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